元始天尊说得道了身经

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元始天尊说得道了身经

经名:元始天尊说得道了身经。又名《生天得道全真了身经》。撰人不详,似出於宋元时期。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。

尔时,元始天尊在玉清圣境清微天宫郁罗萧台之中、森罗净泓之上,现虚无自然有为真圣相,恢元始无极大道,阐扬混沌未分先天真奥妙论、清静无为全真大道,为诸天仙众说此《生天得道全真了身经》。

夫修炼了身,饮食有则,禁口独坐,口唇相沾,牙齿相对,眼不观邪色,耳不听淫声,洗心涤虑,对境忘境,万缘消息,外想不入,内想不出,莫起一念,万事俱忘。凝耳韵,含眼光,缄舌炁,调鼻息,存神定意,一心内守。调息绵绵,微微轻出,似有而无,莫教间断。息依神定,性定命住,性命双全,形神俱妙,与道合真。湛湛澄澄,杳杳冥冥,昏昏默默,纯纯全全,混混沌沌,精神魂魄意,三五混融,三元辐辏,合和四象,五炁朝元,三花聚顶,返本还元,复命归根,万神归一,无所不包,无所不容。自然心火下降,肾水上升,口里津液,自然而生。烹煎煅炼,久久不散,自然体中血脉如风行,腹中如雷声鸣。无弦之曲,不抚而自声,不鼓而自鸣。冲和炁透,醍醐灌顶,甘露洒心,昼夜无眠,三千日足,功成果满,阴尽阳纯,圣胎成就,身内有身,神成真圣。真圣合太虚,太虚合真空,真空合虚无自然。虚无自然是元始真一,元始真一是吾真身也。先天而生,生而无形;先天而长,长而无体。谁无形体,大道常存,永劫不朽不坏,万圣同居,得观内境,见虚无之事,神自言语,与天地齐寿,日月同年,脱离生死,方得全真道果。天得真一,神光清明;地得真一,万物发生;邪得真一,自然归正;神得真一,千灵万圣;人得真一,真神仙胎也。道本虚无,三才六合之中,无所不灵,无所不圣。道乃万圣之祖,万物之宗,清静混沌,凝神炼炁,二六时中,常清常静。灵台无念为清,一念不起为静。意定神全水源清,意动神行水源浊。此是木金真间隔。饮食太饱,息炁难定;眼光不凝,神光不明;耳不绝听,神不得住;声色不绝,精炁不全;万缘不绝,神不安宁。神不安宁,心神不灵。心神不灵,圣胎不成。圣胎不成,为阴灵下鬼。身是炁宅,心是神舍。意动则有为,有为则神动,神动则炁散。有为真动不动,静在其中矣。息依神定,纯纯全全,混混沌沌,神凝炁结,全真无为,万神归一,则神炁聚。神炁聚,则五行真炁结成刀圭。神炁津液为真水火,咽津服炁为饮刀圭,一名醒醐灌顶、甘露洒心,一名洗心涤虑。心神不动为之真沐浴。真清真静,动在其中矣。修行道人不识动静真机,不达真常全真道理,如何得道成真?息不动意定为之抽,意不动神凝为之添。神凝意动为武炼,息定神凝为文烹。外想不入、内想不出为固济。二炁交合各一斤。虚无自然为运用,万神归一为守成。性定命住为养火,炼炁成神为真金。心火下降为复命,肾水上升为归根。火迎真水为金液,水迎真火为还丹。五行凝结为九还,阴尽阳纯为七返。降伏内魔为野战,神全无欠为全真。精血炁神真种子,神凝炁结合真空。中宫胎意为黄婆,金情木性为夫妇。心神真汞为姹女,精炁真铅为婴儿。精凝形固成黑龟,炼神凝结为赤蛇。煅炼呼吸为龙虎。龙虎龟蛇成一块,为和合四象。一性摄情为金木并,阴阳还返为水火交。火与木同源,两性一家,南二东三同成五。南二,心神,火也。东三,肝木,性也。此是火生於木也。水与金同源,两性一家,北一西四同成五。北一,肾精,水也。西四,肺金,情也。此是水生於金也。中五属土,土者,意也。呼则虎啸风生,虎啸则汞投铅。汞即是性,性即是砂中汞,砂汞即是离中阴,离中阴即是人心中神炁也。息意定则神炁全,神炁全则了性。吸则龙吟云起,龙吟云起则铅投汞。铅即是命,命即是水中金,水中金即是炼精化炁,炼精化炁即是精炁凝,精炁凝则形固,形坚固则精炁全,精炁全即了命。性命双全,精炁血满,神凝炁结,三千功满,炼就纯阳,是为富国安民。精炼成日精,血炼就月华,炁炼成黄金,髓炼就白玉,脑炼成丹砂,肾炼就砗磲,心炼成珊瑚。此是七宝,居身不散,功成行满,跨凤乘鸾,飞升金阙,上朝玉帝,永为真神仙矣。

元始天尊说得道了身经

正文完
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